Notas acerca de Nuestra Señora de los Brillitos

La historia se remonta a varios años atrás, cuando todavía estaba yo en Ese Lugar y daba clase ¡en secundaria! (todo lo que he vivido entre “eso” y mi ahora da para escribir páginas y más páginas que incluso Balzac y su Comedia Humana se quedarían cortos)…

Anécdotas de esa época hay varias y recuerdo dos principalmente: el caso de los hermanos casi gemelos y el altar del día de muertos. El primero, tuvo que ver con dos hermanos que cursaban el mismo grado y que eran bastante parecidos entre ellos… tanto que habrían podido pasar como gemelos. El curso en el que los conocí coincidió con la transmisión de La usurpadora, una infame versión de El hogar que yo robé (una telenovela muy buena, protagonizada por Angélica María). Ambas historias presentan el caso de una mujer tan rica como guapa como malvada, que encuentra a su doble, que es tan pobre como guapa como bondadosa. En fin…

Cierta mañana, volviendo del receso, llegó el menor de los dos hermanos… fúrico el escuincle… se acercó al escritorio y me dijo: “Oiga, profe: éste, ése y aquél me andan diciendo ‘la usurpadora’…”. Para bien o para mal, mi carcajada no lo dejó terminar de dar la queja, porque inmediatamente señaló: “¿Ve cómo es usted? Vengo a darle la queja y mejor se ríe junto con ellos. Mejor ya me voy a mi lugar…” Con el tiempo, hice una buena amistad con ellos dos y con los otros dos hermanos que iban en cursos superiores.

Lo del altar de muertos es otra historia y es el motivo principal de esta entrada…

Resulta que, llegada ya la celebración del día de muertos, la secundaria estaba siendo arreglada para el festejo. Ya se sabe: la construcción del altar con todos sus aditamentos: papel picado, comida, velas, agua, banderitas, calaveritas de azúcar, papel metálico… Quien se encargaba de organizar eso era el prefecto, un individuo de quien no quisiera acordarme, debido al maltrato físico y psicológico al que sometía a los estudiantes…

En esa ocasión se auxilió de dos niños a quienes llamaré Rafa y Daniel, y quienes eran la comidilla de la secundaria debido a su voz, sus gestos y su expresión corporal, que los convertían en “las loquitas” de la escuela. Rafa tendía a abusar de su papel organizacional en casi todas las festividades y sonsacaba a Daniel para que lo secundara.

Esa vez, con el pretexto del altar no se habían parado a clase en una semana, poco más o menos, y ya habíamos comenzado la sesión cuando se abrió la puerta y entraron los dos personajes… “Profe, dijo Rafa, venimos a hablar con usted, porque no vamos a entrar a clase…”. Lo primero que les dije fue: “¿Otra vez? Pero si eso ya no es novedad?” Rafa se sonrió y miró con picardía hacia el suelo: “Ay, profe, no se enoje. Es que… ya sabe, andamos preparando lo del altar… Es importante que conservemos nuestras tradiciones… y a nadie en el grupo le interesa participar, entonces, todo tenemos que hacerlo entre Daniel y yo… Y veníamos a pedirle permiso de faltar, porque tenemos que ir a comprar diamantina para poner en el altar… Es lo único que falta, pero la diamantina es muy, muy, muy importante, porque el altar debe tener muchos, muchos, muchos brillitos… para que la virgen esté contenta”.

“¿De qué virgen me habla éste?”, fue lo primero que pensé, y así se lo hice saber. Rafa no tenía ni idea de qué virgen se trataba… y no lo culpo: con eso de que luego hay tantas… Pero aún así insistí: “¿De qué virgen se trata? ¿Cómo no lo vas a saber?” Y Rafa sonreía turbado, mirando pícaramente hacia todos lados: “Es que no, profe, en serio que no… no sé cómo se llama la virgen…” Yo lo miraba como Scully a Mulder cuando éste dice algo inconveniente. De pronto, se me ocurrió preguntarle si no se trataría de Nuestra Señora de los Brillitos… Rafa se rió y preguntó incrédulamente: “Ay, profe, me está vacilando… ¿en serio existe esa virgen?”

“¿Cómo sería, de existir, esa virgen?”, pensé para mis adentros. A Rafa le dije que sí, que era una vergüenza que no la conociera y que para poder subir su ya baja calificación en el parcial, debida a sus continuas inasistencias, muy bien podría investigar al respecto…

Claro que nunca investigó y el altar de ese año parecía algo así como una especie de disco de la época disco y creo que sólo le faltó peluche y una bola de cristal para tener el cuadro completo. La virgen de la que hablaba Rafa era la Virgen de los Dolores, cuya inclusión no me pareció muy afortunada… Pensé que en lugar de ella hubiera quedado mejor Nuestra Señora de los Brillitos… “¿Cómo sería, de existir, esa virgen?”, seguía yo preguntándome…

bustos de á y a comentando en paisaje mantratísico

-- y hablamos como si el tiempo no hubiera transcurrido...
-- las raíces de tus dientes parecen indicar lo contrario.

samplearás a tu prójimo como a ti misma...

y años después, sasha (sokol) samplearía éstas y algunas cosas más de miguel bosé...

muy al estilo de bustos de á y A...

--hello, kitty… el tráfico está del nabette…

--onde andasss? te espero? muerooo de hambreeeee!!!!!

--podrías aguantar tipo hh:mm:ss? porque al paso que vamos… sabes? toy triste… ya no habrá más saludos de you know who…

--hahahahaha!!! qué mamón eres, me cae… puuuuraaaa…

--no te importan mis sentimientos… ya casi llego

--voy a ir pidiendo, va? qué quieres? baguette de tres quesos?

--oki… sí… es bueno que al menos mi estómago sí te importe….. gracias

--amaneciste igual de insoportable que you know who… ahora veo por qué se dejaron

(gracias a mi cara amiga laura isabel flores rojas, sin cuya participación, esta entrada no habría sido posible)

Sueño de Ciervo Azul (Non Toxic vs. Alv Warhol Remix)

esta noche es muy distinta a otras en la isla de yabbar. la luna de jade flota en el cielo y también se le ve en la playa donde  las estrellas dudan entre irse y quedarse: parpadean. agonistas y protagonistas, cada uno de los seres de ese escenario entona una melodía particular.

las verdes cobras de luz que fluyen de la luna, se derraman sobre un bosque turquesa y producen un efecto de vida paralela: todo parece imitar el ritmo del riachuelo mientras unas hojas, distraídas, parecen surgir del aire... que llega junto con la invitación al sueño.
quien primero la acepta es el último ciervo azul: va y se cobija bajo un árbol de plata: es ahí donde siempre le gusta soñar. al dejarse caer, levanta un tenue vapor tornasolado. lame sus patas, repasa los alrededores y fija en su memoria el perfil del escenario, mientras sus ojos se impregnan de luz de luna. tan hondo resulta su mirar que parece hundirse en todo cuanto mira.
 mucho antes de cerrar los ojos, se ha quedado dormido. la línea de la realidad se desvanece y se confunde con la de su mundo interno. no distingue si las imágenes que contempla fluyen de su tímido corazón de ciervo, o si llegan del muelle exterior... una antigua escena apresada en el tiempo... ¿quién es el hombre que se halla a su lado? junto a él se siente protegido. ese hombre lo mira y le sonríe. la sonrisa subraya una soledad resignada y milenaria que el hombre expresa en su mirar. esa soledad es tan intensa que instaura otra forma de enlazarse al mundo, pues parece atravesar las cosas, en busca, tal vez, de un sueño fugitivo que duda entre ser memoria o profecía. nadie sabe quién llegó primero, si el ciervo azul o el hombre de agualuz. en un tiempo sin cuenta, los dos se funden en la historia y escapan a la corrosión de los granos de arena del olvido, que borran hasta el reflejo de un eco o el vislumbre de un aroma.
lapizlázuli, la geografía de ese hombre contrasta con el ébano que, en forma de hilos, más delgados que un suspiro, brota de su cabeza. también destaca el contraste entre su piel y la obsidiana que se aloja en los simétricos pozos de luz y soledad que son sus ojos. su nombre no aparece en las crónicas de yabbar ni tampoco en la historia azul. sin embargo, aparece diariamente, con una estudiada regularidad. algunas veces entona musita algo que nadie ha podido descifrar y en lo que se advierte historias de nostalgia y libertad. también, alguna vez, las lágrimas fluyen, caen: tienen sabor a miel, según atestiguan quienes luego, al amanecer, van hacia el árbol buscando algún signo que los haga comprender el origen del hombre y de su triste transitar...

menciona la voz profana que ese hombre no es sino una estatua proveniente del templo de luz lunar y que por una conjunción de estrellas y cometas, llegó a la vida sin más. así lo indica su efigie, cincelada por ultraterrenas manos y aunque es un ser que hipnotiza, nadie se acerca a él: su soledad es la franja que nadie ha podido cruzar.
pero esta noche es distinta: su pelo parece azul y él mira la luna de jade, las verdes hojas... al ciervo azul. algo se cruza entre el ciervo y él. ¿de dónde ha surgido? ¿es una de las aves de yabbar? ¿es un ángel de luz? unas alas cubren al hombre, mientras el ciervo se concreta a mirar. de manera imperceptible, los tres parecen fundirse en un único y solo ser. la imagen del hombre habrá de quedar registrada en las crónicas de yabbar...
sin saber por qué, el hombre de agualuz se tensa y parece estar dispuesto a volver a su probable origen de piedra. a la soledad y la nostalgia en su rostro habrá que agregar sabiduría y un brillo fugaz de dicha azul en sus hondos y oscuros ojos. algo lucha por surgir desde la esencia misma del hombre, quien mientras alza sus brazos algo intenta decir.

un rictus oscila entre amor y dolor. el aire de la isla de yabbar se ve inundado por una nueva canción, mientras del centro del hombre emerge, potente, estrellada, una cobra, azul como él. una cobra con aparente vida propia, reflejada en un lento ondular. las miradas del hombre y del ciervo se cruzan, dando origen a un hilo de luz que asciende hasta la luna de jade.
dos lágrimas ruedan por el rostro del hombre de azul agualuz, justo cuando la cobra profiere gotas de crema estelar, que absorbe el suelo de ese lugar.

imperceptiblemente, el ciervo y el hombre se transforman en humo azulado que bebe el amanecer.

"sueño de ciervo azul". redacción original: verano de 1996. la "revisión líquida" de este relato fue publicada en 1997, en la revista alfa, enero-junio de 1997, pp. 18-21. forma parte de una serie de relatos, entre los cuales se encuentran "luna lix" y "hombre alado". la versión actual ha sido remezclada en diversos tiempos y lugares de la ciudad de méxico, entre diciembre de 2010 y febrero de 2011.